Новости искусства

Зaявлeниe кaрдинaлa в тo жe врeмя вxoдит в прoтивoрeчиe с пoзициeй глaвы oбщины трaдициoнaлистoв eпискoпa Бeрнaрa Фeллe, кoтoрый рaнee отметил, что Ватикан не настаивает на этом запросе.

Кардинал Герхард Мюллер заявил в интервью изданию National catholic Register, что SSPX должен «безоговорочно признать» учение Второго ватиканского собора. В частности, это касается вопросов свободы религии и экуменизма — два поселения, в которых SSPX выражает серьезные возражения.

Как отмечается в публикации портала «Неделя.ги», кардинал Мюллер, кажется, изобрел новый вероучительную формулу, католицизм, сказав, что, если кто-то «хочет, чтобы в полной мере быть католиком, нужно признать Папу римского и Второго ватиканского собора».

Глава SSPX епископ Бернар Фелле недавно заявил — кроме того, в интервью National catholic Register, что при Папе Франциске Ватикан больше не настаивает на полном принятии традиционалистами учения Второго ватиканского собора в качестве условия для принятия лефевристов в общение.

Тем не менее, настроены гораздо более трудно, чем сам Папа римский, кардинал Миллер заявил, что принятие соборного учения «не является необоснованно высоким барьером для тех, кто хочет восстановить полное общение со Святым престолом».

Напомним, что в марте этого года епископ Бернар Фелле заявил, что, вопреки ранее стороны прогнозам, переговоры Общества с Ватиканом продолжается. Он также отметил, что Папа Франциск поддерживает усилия, которые способствуют достижению согласия между Святым престолом и SSPX.

По информации портала DICI, опубликовавшего интервью с Бернаром Фелле, главной темой которого стала проблема отношений между SSPX и Ватикана, епископ признал, что переговоры со Святым престолом, не только продолжаются, но «на самом деле, никогда не прерывается, хотя темп обсуждения замедлялся в течение некоторого времени». Переговоры, которые относятся к вероучительной доктрине проблемы, продолжают, сказал прелат, «в более гибкой форме и таким образом, не совсем официально».

По словам Фелле, Папа Римский Бенедикт XVI больше сочувствовал католикам-традиционалистам, чем нынешний папа. Но тем не менее, Папа Франциск склонен работать в направлении «регулирование» SSPX, потому что он испытывает беспокойство из-за всего, «маргинализируется».

Владыка также говорил о своих попытках разъяснить чиновники Ватикана, что возглавляемое им общество не пойдет на компромисс в основных вопросах и католики-традиционалисты должны быть приняты такими, какие они.

С чем не согласны католики-традиционалисты

На Втором Ватиканском соборе епископ Марсель лефевр с группой своих сторонников выступил против курса на обновление римско-католической церкви. Расценив решения собора как «революцию» и «гибельную изменения», он резко раскритиковал модернизацию структуры вероучения и социальной доктрины Церкви. Он говорил против работала собора подхода к проблемам религиозной свободы и отношения к другим религиям, против экуменического диалога, утверждая, что это приводит к потере католицизма своей исключительности. Лефевр и его сторонники возражали также против проведения богослужения на национальные языки.

В 1969. году лефевр основал в Фрибурге (Швейцария) учебный центр, где для семинаристов читать лекции по основным положениям традиционалистского учения. В 1970-х годах. году лефевр превращает монастырь в Эконе (Швейцария) в духовную семинарию, где начинают готовить священников в духе дособорного католицизма. Эта семинария, вскоре переросшая в так называемых. Братства имени святого Пия X, стала центром традиционалистов. С этого времени лефевр вел открытую борьбу против Ватикана.

В частности, недовольство он выразил в связи с тем, что представитель Святого престола принял участие в Хельсинкском совещании по безопасности и сотрудничеству в Европе и подписали его заключительный акт. Его разногласия с Ватиканом еще более обострились после того, как он, не ограничиваясь только изучением своих слушателей, стал самостоятельно рукополагать их в сан священников без санкции Святого Престола. В ответ на это Ватикан 1975. года официально объявил, что приостанавливает полномочия Лефевра, как епископа. Но лефевр не обращал внимания на это решение и возобновил свою деятельность.

В 1986 году. году лефевр резко осудил Иоанна Павла II для организованной им в Ассизи в Международной молитве за мир, на котором присутствовали делегации различных церквей и религиозных организаций в мире. С крайней нетерпимостью глава традиционалистов взял и визит Папы в том же году синагоги в Риме. Политические симпатии Лефевра вполне определенны. Он часто выступал с заявлениями в поддержку Пиночета в Чили. Лефевр активно поддерживали ультраправых во Франции и их лидера Ле Пена.

В 1987. году лефевр объявил, что намерен самостоятельно, без санкции на то Римской курии, чтобы посвятить в сан епископа и лично посвятил в епископы четырех человек. Это был открытый вызов Народу, который в ответ отлучил Лефевра и его сторонников от Церкви. Но в то же время появился апостольское послание Иоанна Павла II Ecclesia Dei, где однозначно сказано о том, что двери Церкви всегда открыты для традиционалистов. В соответствии с этим сообщением, была создана специальная комиссия из восьми человек, главная задача, который был в проведении анализа проблем, связанных с движением традиционалист в современном католицизме и найти возможность возврата последователей Лефевра в лоно Церкви.

Однако лефевр не шел ни на какие компромиссы и умер, так и не примирившись с Римом.